Проблема переводимости – непереводимости

1. Таржима қилиниш муаммоси таржиманинг энг қадимий назарий муаммоларидан бири ҳисобланади. Ушбу муаммо таржимага қўйиладиган талабларни шакллантиришга уриниш бўлаётган пайтда юзага келади. Маданий, илмий ва техникавий тараққиёт бир хил даражада турган халқлар ҳақида сўз борганда таржима қилиш мумкинлиги ҳақида гапириш мумкин, яъни бир тилда ифодаланган нарсани бошқа тилда ҳам тўлақонли ифодалаш мумкин. Ушбу муаммонинг икки томони бор. Агар таржима маълумотни қайта яратиш сифатида кўриб чиқилса ва ушбу жараёнда ҳеч қандай ёʻқотиш бўлмайди, аслиятнинг мазмуни ва шакли тўла берилади дейилса, бу нотўғри бўлмайди. Чунки бу имконсиз. Аммо агар таржима хабар юбориш ва қабул қилишга қаратилган нутқий фаолият сифатида қаралса, таржима муаммоси ижобий ҳал этилади. Бадиий таржимада, биринчи навбатда асар муаллифининг услубини ўқувчига етказиш асосий мақсад ҳисобланса, синхрон ва кетма-кет таржимада таржима маънони бериш (узатиш) билан чекланган. Бироқ, бу асл нусханинг тўлақонли ва тўлиқ бўлишига тўсқинлик қилмайди., Таржима қилиниш-таржима қилинмаслик муаммоси

2. Агар таржима илгари бирон бир тилда айтилган нарсанинг бошқа тилдаги қайта ифодаси бўлса, демак таржима қилинмайдиган аслият бўлмайди. Чунки бир