Bala soʻzining koʻpligi bagʻalar tarzida aytiladi.
- bolalar → bağalar
Карлукский 0% · Кыпчакский 11% · Огузский 89% — доля записей, для которых в источниках указано наречие
Говоры Хорезмской области делятся в основном на две крупные группы — огузские говоры, распространенные в южных районах, и кыпчакские говоры, распространенные в северных районах.
В южнохорезмских (огузских) говорах сохранились характерные для древнетюркского языка долгие гласные, которые служат для различения смысла слов.
Как в огузских, так и в кыпчакских говорах области строго сохраняется гармония гласных (сингармонизм), при которой аффиксы уподобляются гласному корня по твердости-мягкости.
В южнохорезмских говорах вместо глухих согласных "k" и "t" в начале слова произносятся звонкие звуки "g" и "d".
В севернохорезмских кыпчакских говорах согласный "y" в начале слова переходит в "j" («j-говоры» / j-lovchi), а согласный "gʻ" в середине и конце слова переходит в "v".
Во многих говорах согласные "q", "gʻ", "k", "g" на конце слова после гласных выпадают, при этом иногда удваивается корневой согласный или удлиняется гласный.
В таких огузских говорах, как говоры Хивы и Ургенча, аффикс родительного падежа ("-ning") формально совпадает с аффиксом винительного падежа ("-ni") и присоединяется в основном в виде "-ni" или "-nı".
В хорезмских говорах аффикс множественного числа "-lar" часто теряет конечный согласный и произносится в форме "-la" или "-lä".
Вместо аффикса литературного языка "-yapti" в огузских говорах активно используются формы "-yatir" / "-yätir", а в кыпчакских говорах — "-vatir" / "-vətir".
Будущее время или намерение совершить действие выражается с помощью аффиксов "-jaq" или "-jäk" вместо "-moqchi" и "-ajak".
В хорезмских говорах вместо аффикса "-gacha", обозначающего временной или пространственный предел, используются такие специфические аффиксы, как "-dong", "-daŋ" или "-chälli".
В хорезмских говорах присутствует множество слов, отличающихся от литературного языка, а также чрезвычайно детально разработана животноводческая и земледельческая терминология, связанная с укладом жизни оазиса.
Это общее описание составлено с помощью искусственного интеллекта по данным, извлечённым из источников; у каждого пункта указаны источник и страница, на которые он опирается.
Пишите на литературном языке: применяются описанные в книгах изменения окончаний, звуков и слов.
Как литературные окончания и формы употребляются в говорах этого региона — каждое описание из источников отдельно. Карточки с зелёной полосой используются при преобразовании текста.
Bala soʻzining koʻpligi bagʻalar tarzida aytiladi.
Toshkent va Xorazm shevalarida ko'plik qo'shimchasi -la/-lä shaklida qo'llanadi.
Toshkent va Janubiy Xorazm shevalarida ko'plik affiksi -a/-ä shaklida uchrashi mumkin.
Ko'plik qo'shimchasining -lä varianti Toshkent shahar va Xorazm shevalarida faol qo'llanadi.
Ko'plik qo'shimchasining -la varianti Xorazm shevalarida uchraydi.
Koʻplik qoʻshimchasi -la/-lä shaklida qoʻllanadi; oʻzining toʻliq shaklini faqat oʻzidan keyin unli bilan boshlanadigan qoʻshimcha kelgandagina saqlaydi.
Koʻplik affiksi qattiq va yumshoq variantlari (-la / -lä).
Koʻplik qoʻshimchasining choʻziq unlili varianti oʻgʻuz shevalariga xos.
Ko'plik qo'shimchasi shevalarda fonetik sharoitga va hududga qarab turlicha ko'rinishlarga ega bo'ladi.
Qipchoq shevalarida kishilik olmoshlariga egalik -niki affiksi undoshdan keyin -diki/-dıqı tarzida qoʻshiladi.
Kishilik olmoshlari bilan -ynki, I va II shaxs egalik olgan otlardan soʻng -ki qoʻshiladi.
Qipchoq shevalarida qaratqich kelishigi undoshdan soʻng -ding/-ting/-dın/-tın, unlidan soʻng esa -ning/-nıng boʻladi.
Qaratqich kelishigi affiksi turgʻun boʻlib, biz, siz olmoshlari hamda I va II shaxs egalik affikslaridan keyin -ïŋ || -ïŋ shaklida qoʻllanadi.
Undoshlardan so'ng qaratqich kelishigi -ынг~-инг shaklida ifodalanadi.
Xorazm oʻgʻuz shevalarida qaratqich kelishigi qoʻshimchasi -ni, -ny shaklida qoʻllanadi va tushum kelishigi bilan shaklan mos keladi.
O'g'uz lahjasida qaratqich kelishigi qo'shimchasi -yng, -ing shaklida qo'llanadi.
Qaratqich kelishigi qoʻshimchasining oxiridagi n tovushi tushib qolib, -nı/-ni holiga kelgan.
Qaratqich kelishigi oʻgʻuz lahjasida va uning ta'siridagi shevalarda -nï, -ni shaklida qoʻllanadi.
Hazorasp va Yangiariq shevalarida qaratqich kelishigi undosh bilan tugagan soʻzlarga -ing/-ıng, unli bilan tugagan soʻzlarga -ning/-nıng shaklida qoʻshiladi.
Urganch-Xiva shevalarida qaratqich kelishigi tushum kelishigi bilan shaklan mos kelib, -ni/-nı tarzida qoʻshiladi.
Qaratqich kelishigining affiksi q, gʻ, x, ng bilan bitgan soʻzlarga qoʻshiladi.
Qaratqich kelishigining affiksi (Hazorasp, Yangiariqda).
Qaratqich va tushum kelishiklarining affiksi (oʻgʻuz shevalarida).
Qaratqich kelishigi affiksi (qipchoq shevalarida).
Qaratqich kelishigining oʻzgargan formasi.
Qatagʻon qishlogʻida qaratqich kelishigi qoʻshimchasi -yng || -yng shaklida uchraydi.
Xiva-Urganch shevasida qaratqich va tushum kelishiklari -ny || -ny affiksi orqali shakllanadi va fonetik variantlarga ega emas.
Qaratqich kelishigi affiksining oxiridagi ŋ elementi koʻp vaqt tushib, tushum affiksi bilan bir xilda aytiladi.
Qaratqich kelishigining affiksi m, n, ŋ sonorlaridan soʻng odatda -ŋyŋ, -ŋyn boʻladi, baʼzan -dyŋ / -diŋ formasida ham ishlatiladi.
Qipchoq shevalarida m, n, ŋ bilan tugagan ot qaratqichda odatda -nyŋ qoʻshimchasini oladi.
Qaratqich kelishigi affiksida n > d // t almashinishi uchraydi.
Iqon, Qorabuloq va Hazorasp shevalarida qaratqich kelishigi unlidan so'ng -ning, -nong, undoshdan so'ng -ing, -ing shaklida bo'ladi.
Qipchoq shevalarida tushum kelishigi undoshlardan soʻng -di/-ti/-dı/-tı, unlilardan soʻng -ni/-nı boʻladi.
Tushum kelishigi affiksi q, gʻ, x, ng bilan bitgan soʻzlarga qoʻshiladi.
Tushum kelishigi affiksi (Hazorasp, Yangiariqda).
Tushum kelishigi affiksining oʻzgargan formasi.
Tushum kelishigining qisqargan -n shakli ishlatiladi.
Tushum kelishigi affiksi III shaxs egalikdan soʻng -ïn || -ïn shaklida qoʻllanadi.
Tushum kelishigi affiksi -y || -y boʻladi.
Tushum kelishigi affiksida n > d // t almashinishi uchraydi.
Oʻgʻuz shevalarida joʻnalish kelishigi uchun -ä/-a qoʻshimchasi ham keng qoʻllanadi.
I va II shaxs egalik affikslaridan so'ng jo'nalish kelishigi qattiq o'zaklarda -a, yumshoq o'zaklarda -ä shaklida bo'ladi.
III shaxs egalik affikslaridan so'ng jo'nalish kelishigi qattiq o'zaklarda -na, yumshoq o'zaklarda -nä shaklida qo'llanadi.
O'g'uz va Xorazm shevalarida jo'nalish kelishigi -yä, -a, -ä kabi variantlarda keladi.
O'g'uz lahjasida jo'nalish kelishigi qo'shimchasi uchun -a (-ä) qo'llaniladi.
Unli bilan tugagan qattiq soʻzlarda -gʻa, yumshoqlarda -gä; undosh bilan tugagan qattiq soʻzlarda -a, yumshoqlarda -ä boʻladi.
Joʻnalish kelishigi qoʻshimchasi.
Joʻnalish kelishigi affiksining varianti.
Qipchoq shevalarida joʻnalish kelishigi affiksi.
Joʻnalish kelishigi affiksining bir turi: kishilik va koʻrsatish olmoshlari oʻzagidagi n tovushi bilan birga qoʻshilib, ŋa tarzida talaffuz etiladi.
Joʻnalish kelishigi undoshdan soʻng -a || -ä, unlidan soʻng -gʻa || -gä shaklida boʻladi.
Jo'nalish kelishigi qo'shimchasining variantlari.
Chiqish kelishigi affiksi egalik bilan qoʻllanilganda -ïnän || -ïnän shaklini oladi.
Chiqish kelishik affiksining egalik bilan turlangan varianti.
Chiqish kelishigi affiksining oʻzgargan shakli.
Chiqish kelishigi affiksi.
Chiqish kelishigining -din shakli uchraydi.
III shaxs egalik bilan turlangan ot chiqish kelishigida -ïnän || -ïnnän, -sïnän || -sïnnän affikslari bilan shakllanadi.
Jo'nalish kelishigidagi kishilik olmoshlari mag'an, sag'an, ug'an va ayrim hollarda mägän, sägän shakllarida qo'llaniladi.
Kishilik olmoshlarining qaratqich kelishigi shakllari oʻzbek adabiy tili va oʻgʻuz lahjasi ta'sirida xilma-xil variantlarda qoʻllanadi.
Kishilik va koʻrsatish olmoshlarining joʻnalish kelishigi bilan turlanishi oʻziga xos shaklda hosil boʻladi.
Kishilik olmoshlarining I va II shaxs koʻplik shakllari oʻgʻuz shevalarida bızlä, sılä (sıslä) shaklida boʻladi.
Xonqa va Urganch tumanlarining ayrim qishloqlarida kishilik olmoshlarining koʻpligi bıza, sıza shaklida uchraydi.
Qipchoq shevalarida I va II shaxs koʻplik olmoshlari -är qoʻshimchasi bilan yasaladi.
Kishilik olmoshlariga taqqoslash maʼnosini bildiruvchi affiks.
Kishilik olmoshining birinchi shaxs koʻplik shakliga qoʻshiladigan qoʻshimcha.
Kishilik olmoshlarining I va II shaxs koʻpligiga qoʻshiladigan koʻplik qoʻshimchasi.
Xiva shevasida kishilik olmoshlari män, sän, hu, hunï shaklida qoʻllanadi.
Xiva shevasida 'ular' olmoshi 'hula' koʻrinishida uchraydi.
Birlikdagi kishilik olmoshlari.
Bizlar olmoshi qipchoq shevalariga xos boʻlgan bizär shaklida qoʻllanadi.
Koʻrsatish olmoshlarining ul, bul, shul shakllari turkman tili taʼsiriga xosdir.
Olti-yetti unli fonemali y-lovchi va Xorazm oʻgʻuz hamda Fargʻona turk shevalarida ä bilan talaffuz qilinadi.
Shaxs olmoshlarining joʻnalish kelishigidagi shakli magʻan, sagʻan, ugʻan koʻrinishida boʻladi.
Oʻlchov tartibini anglatuvchi tartib son affiksi.
Chama son yasovchi affiks.
Jamlovchi son yasovchi affiks.
Birgalik son yasovchi qoʻshimcha.
Chama son yasovchi affiks (qipchoq shevalarida).
Tartib sonning bir turini yasovchi affiks.
Tartib son qoʻshimchasi.
Feʼlning III shaxs koʻplik shakli doim -la/-lä qoʻshimchasini oladi va ega bilan kesim koʻplikda moslashadi.
Xorazm shevalarida murakkab o'tgan zamon shakllari o'ziga xos tarzda tuslanadi.
O'tgan zamon davom fe'lining qisqargan shakli.
Uzoq oʻtgan zamon feʼli -ib li ravishdoshga a/e toʻliqsiz feʼlining qoʻshilishi bilan yasaladi; b tovushi v ga oʻtadi.
Qipchoq shevalarida uzoq oʻtgan zamon feʼlida e toʻliqsiz feʼli choʻziq i: tarzida talaffuz etiladi.
Oʻgʻuz shevalarida oʻtgan zamon gumon feʼli -ib li ravishdoshga -mïsh elementi qoʻshilishi orqali yasaladi.
Hozirgi-kelasi zamon va kuchaytiruvchi yuklama birikmasi.
Ayrim qipchoq shevalarida hamda shimoliy Xorazm shevalarida -vatır, -vətir, -vətip shakllari ishlatiladi.
Hozirgi zamon aniq feʼlining qipchoq shevalaridagi koʻrsatkichi.
Aniq hozirgi zamon fe'lining shakli -jatьr shaklida ishlatiladi.
Aniq hozirgi zamon fe'lining shakli -yatir, -yätir tarzida keladi.
Oʻgʻuz lahjasida va janubiy Xorazm shevalarida aniq hozirgi zamon -yatır, -yätir qoʻshimchasi bilan hosil qilinadi.
Xorazm shevalarida hozirgi zamon ko'rsatkichi sifatida -yatır qo'llanadi.
Hozirgi zamon davom feʼli ravishdoshga -yatir (baʼzan -patir) qoʻshilishi bilan yasaladi.
Hozirgi zamon aniq feʼlining koʻrsatkichi.
Hozirgi zamon davom feʼli shaklini yasovchi qoʻshimcha.
Hozirgi zamon feʼlini yasovchi affiks.
Hozirgi zamon davom feʼli -vatïr || -batïr affiksi orqali yasaladi.
Hozirgi zamon feʼlini yasovchi affiks -vatïr || -yatïr shaklidadir.
Hozirgi zamon feʼlini yasovchi affiks sifatida ishlatiladi.
Konkret hozirgi zamon -jatır affiksi bilan ifodalanadi.
Hozirgi zamon davom fe'li qo'shimchasi.
Kelasi zamon formasi -jaq, -jäk boʻladi.
Xorazm oʻgʻuz shevalarida kelasi zamon feʼli feʼl negiziga -jaq/-äjäk va shaxs-son qoʻshimchalari qoʻshish orqali yasaladi.
Kelasi zamon fe'li -jak qo'shimchasi bilan yasaladi.
O'g'uz lahjasida kelasi zamon shakli -jak / -jäk qo'shimchasi bilan hosil qilinadi.
Kelajak zamon feʼli hol feʼliga -jaq/-jäk qoʻshimchalari qoʻshilib yasaladi va ishning qatʼiy boʻlishini bildiradi.
Kelar zamonni qat'iy ifodalovchi fe'l qo'shimchasi sifatida qo'llanadi.
Kelasi zamon maʼnosida -djaq (-jaq) formasi faol qoʻllanadi.
Kelasi zamon aniq feʼli -jaq || -jäk affiksi yordamida yasaladi (qipchoq shevalarida faqat -jaq).
Kelasi zamon feʼli (sifatdoshi) affiksi.
Kelasi zamon maqsadi yoki sifatdosh shakli -djaq affiksi orqali ifodalanadi.
Kelasi zamon fe'li fe'l o'zagiga -jaq, -jək qo'shimchalarini qo'shish bilan yasaladi.
Kelasi zamon fe'li va sifatdosh shakli Xorazm o'g'uz shevalarida -jak/-jaq/-jek qo'shimchasi orqali yasaladi.
Kelasi zamon sifatdosh qoʻshimchasi.
Hozirgi zamon sifatdoshi oʻgʻuz shevalarida -yatïrğan affiksi bilan yasaladi.
Hozirgi zamon sifatdoshi qipchoq shevalarida vatïrgän affiksi bilan yasaladi.
Kelasi zamon sifatdosh formasi oʻgʻuz shevalarida -doğın shaklida boʻladi.
Kelasi zamon sifatdosh formasi qipchoq shevalarida -tağan / -tavğan shaklida boʻladi.
Kelasi zamon sifatdoshi yasovchi qoʻshimcha.
Oʻtgan zamon sifatdosh affiksining yumshoq varianti.
Kelasi zamon sifatdoshi yasovchi affiks.
Kelasi zamon sifatdoshi -tavgʻïn affiksi orqali yasaladi.
Kelasi zamon sifatdoshini yasovchi affiks -togʻïn || -tagʻan shaklidadir.
Kelasi zamon sifatdoshi affiksi.
Hozirgi kelasi zamon sifatdoshi -tıgʻan affiksi bilan ifodalanadi.
Sifatdoshning -ataugen shakli Oʻrta Xorazm shevalarida qoʻllanadi.
Sifatdoshning -atagun shakli Urganch shevasida qoʻllanadi.
Xorazm shevalarida -guncha oʻrnida -incha / -inchä ravishdosh shakli qoʻllanadi.
Adabiy tildagi -guncha payt ravishdoshi oʻrnida oʻgʻuz shevalarida -ïncha/-yïncha qoʻllanadi.
Ravishdosh yasovchi affiks.
Ravishdosh yasovchi affiksning qattiq formasi.
Ravishdosh formasini yasovchi affiks.
Ravishdoshning bir tur formasi, feʼl negiziga qoʻshilib kelib, adabiy tildagi koʻra koʻmakchisi ifoda etgan maʼnoga yaqin maʼno anglatadi.
-kïlï (-gäli || -qalï), -gʻalï affiksi payt ravishdoshini yasaydi.
Payt ravishdoshini yasovchi affiks -gänchä || -gʻancha shaklidadir.
Qoʻshma feʼllarda yetakchi feʼl ravishdosh affiksidan b elementi tushadi yoki assimilyatsiyaga uchraydi.
Ravishdoshning -anda shakli turkman tili taʼsirida qoʻllanadi.
Xorazm shevalarida birinchi shaxs koʻplik buyruq-istak shakli -ali / -äli orqali yasaladi.
Xorazm oʻgʻuz shevalarida 1-shaxs birlik buyruq-istak mayli -i:n shaklida keladi.
O'g'uz lahjasida istak fe'li shakli -li qo'shimchasi bilan yasaladi.
O'g'uz lahjasida buyruq fe'li shakli -sänä qo'shimchasi orqali ifodalanadi.
Istak feʼli koʻpligi ravishdoshga -lı/-li qoʻshilishi bilan yasaladi.
Tashviq, ijozat shakli ravishdoshga -qoy qoʻshilishi bilan yasaladi.
Tezlash, doʻq, taʼjil maʼnolarini bildirgan buyruq shakli shart feʼliga -sana qoʻshilishi bilan yasaladi.
Qaytim sindirishi natijasida 't' tovushi 's' tovushiga aylangan.
Istak feʼlining I shaxs koʻplik shaklini yasovchi qoʻshimcha.
Istak feʼlining I shaxs koʻplik formasi.
Istak feʼlining 1-shaxs koʻplik formasi (qipchoq shevalariga xos).
Istak feʼlining 1-shaxs birlik formasi.
Istak feʼlining I shaxs koʻplik shakli.
Qaytim sindirishi orqasida 't' tovushi 's' tovushiga singib, assimilyatsiyaga uchraydi.
Harakat nomining inkor formasini yasovchi affiks.
Ravishdoshning boʻlishsizlik formasi.
Qipchoq shevalarida soʻroq yuklamasi -ma || -mä shaklida qoʻllanadi.
Soʻroq yuklamasi.
Soʻroq yuklamasi.
Soʻroq yuklamasi ohang va tovush moslashuviga koʻra -ma || -mä || -bä || -ba, -pa || -pa variantlarida qoʻllanadi.
Soʻroq yuklamasi.
Xorazm shevalarida -jan shaklida qizlar (ayollar) ismlariga hurmat ifodalash uchun qo'shiladi.
Xorazmda erkaklarga hurmat ifodalash uchun -boy affiksidan foydalaniladi.
Chegara bildiruvchi maxsus koʻrsatkichlar.
Adabiy tildagi kabi, singari koʻmakchilari maʼnosi oʻgʻuz shevalarida -diyn/-döyn affiksi orqali beriladi.
Adabiy tildagi kabi, singari koʻmakchilari maʼnosi qipchoq shevalarida -däy/-dıy affiksi orqali ifodalanadi.
Adabiy tildagi qadar, dovur koʻmakchilari anglatgan maʼno -chän/-chänli affikslari orqali beriladi.
Istak, qistash ma'nosini ifodalaydi, adabiy tildagi -chi yuklamasiga mos keladi.
Soʻroq ma'nosini bildiradi, adabiy tildagi -chi yuklamasiga mos keladi.
Adabiy tildagi payt ma'nosini bildiruvchi -oq/-yoq, -uyu yuklamalari vazifasida keladi.
Shart feʼliga (II shaxs birlik) qoʻshilib, harakatni qilishga undash, qistash maʼnosini bildiradi.
Harakatning tez bajarilganligini bildiruvchi yuklama.
Taʼkidlash maʼnosini ifoda etuvchi yuklama.
Undov mä soʻziga qoʻshilib, hurmat bilan 'mang' degan maʼnoni ifoda etadi.
Bilan koʻmakchisi mïnän || män shaklida qoʻllanadi.
Taʼkid yuklamasi.
Soʻroq maʼnosidagi -chi yuklamasi vazifasini oʻtaydi.
Adabiy tildagi ikkinchi darajali orttirma fe'l yasovchi -dirtir / -dirgiz affikslari oʻrnida oʻgʻuz shevalarida -distir / -dïstïr qoʻllanadi.
Harakatning sodir boʻlishida imkoniyat chegarasini bildiradi, adabiy tildagi ol- koʻmakchi fe'liga toʻgʻri keladi.
Ma'nosi jihatdan vïl/ol- koʻmakchi fe'liga mos keladi.
Bilmoq koʻmakchi feʼlining oʻzgargan shakli, yetakchi feʼlga qoʻshilib imkoniyat chegarasini bildiradi.
Adabiy tildagi koʻmakchi feʼlli birikma shevada -ib yär-/yiyär- shaklida qoʻllanadi.
Bilan koʻmakchisi qipchoq shevalariga xos minän shaklida qoʻllanadi.
Xorazm shevalarida -dor oʻrnida -dan qoʻshimchasi ishlatiladi.
Xorazm va Hazorasp shevalarida chegara maʼnosida -dong qoʻshimchasi ishlatiladi.
Oʻxshatish maʼnosidagi -dek qoʻshimchasi Xorazm va Hazorasp shevalarida -din, -nin, -tin, -tin shakllarida uchraydi.
Xorazm va Hazorasp shevalarida chegara maʼnosida -chälli affiksi qoʻllanadi.
Xorazm shevalarida fe'l yasovchi affiks sifatida qo'llanadi.
Xorazm shevalarida payt chegarasini bildiruvchi yasovchi affiks.
Uchinchi darajali oʻtimli feʼl yasash uchun -dustor/-distir qoʻshimchasi ishlatiladi.
Kasbiy leksikada yangi so'z hosil qiluvchi affiks.
Kasbiy leksikada yangi so'z hosil qiluvchi affiks.
Ot yasovchi qo'shimcha sifatida ishlatiladi.
Sifat yasovchi qo'shimcha sifatida ishlatiladi.
Kasbiy leksikaga oid nomlarni hosil qilishda va mo'ljallanganlik ma'nosini anglatishda qo'llanadi.
Biror kasb bilan shugʻullanuvchi shaxs otini yasovchi qoʻshimcha.
Juft otlarni yasovchi qoʻshimcha.
Oʻgʻuz guruh shevalarida sifatning qiyosiy daraja koʻrsatkichi -rak boʻladi.
Biror harakatni qilishga moyillik oʻgʻuz shevalarida tegishli egalik affikslari qoʻshilishi orqali ifodalanadi.
Biror harakatni qilishga moyillik qipchoq shevalarida -gi/-ki/-ghï/-qï + egalik affikslari orqali ifodalanadi.
Sifatlarga qoʻshilib orttirma daraja yasovchi old qoʻshimcha.
Chogʻishtirma sifat yasovchi affiksning yumshoq varianti (faqat qipchoq shevalari uchun xos).
Olmoshdan ravish yasovchi affiks.
Ot kategoriyasidagi soʻzlardan ravish yasovchi affiks.
Payt yoki masofa chegarasini bildiruvchi koʻmakchi-affiks.
Какому звуку говора соответствует звук литературного произношения.
Soʻz boshida ch tovushi oʻrniga s tovushi keladi.
Ayrim shevalarda soʻz boshida uchraydigan [dj] oʻrnini adabiy til taʼsirida [y] egallamoqda [dj > y].
Soʻz oxiridagi q, gʻ, k, g tovushlari unlilardan keyin tushib qoladi.
Soʻz boshidagi jarangsis t, k undoshlari oʻrnida jarangli d, g talaffuz qilinadi.
[ɛ] unlisi Namangan va y-lovchi Xorazm shevalarida mustaqil fonema sifatida [a, ä] unlilari oʻrnida keladi.
[o] unlisining labsizlanishi va uning [a] unlisiga oʻtishi Xorazm shevalarida uchraydi.
Boʻl- fe'lida soʻz boshidagi b tovushining tushib qolishi oʻgʻuz lahjasi hamda ayrim qipchoq shevalari uchun xosdir.
Qarluq-chigil-uygʻur, qipchoq va oʻgʻuz lahjalaridagi koʻpchilik shevalarda f tovushi oʻrniga p fonemasi qoʻllanadi.
Soʻz boshidagi t tovushining jaranglilashib d ga oʻtishi Janubiy Xorazm shevalarida normal hodisadir.
Janubiy Xorazm shevalarida so'z boshidagi k undoshi jaranglilashib g ga o'tadi.
g tovushi o'rnida til o'rta jarangli y tovushi qo'llanadi.
Y-lovchi Xorazm shevalarida bir bo'g'inli so'zlarga egalik affikslari qo'shilganda o'zakdagi unli cho'ziladi.
Soʻz oxirida adabiy k tovushi y tovushiga oʻtadi.
Q undoshi o'rnida k undoshi keladi.
So'zning boshida keladigan y undoshi o'rnida j keladi.
So'zning oxiridagi q, g' undosh tovushlari v tovushi bilan almashinadi.
Bo'l- fe'li boshidagi b undoshi tushib qolib, ol- tarzida talaffuz etiladi.
Ayrim undosh tovushlarning tushib qolishi natijasida ikkilamchi choʻziq unlilarning hosil boʻlishi.
Dissimilyatsiya natijasida r tovushining l ga oʻtishi.
md birikmasining toʻliq regressiv assimilyatsiyasi.
Portlovchi b tovushining sirgʻaluvchi v tovushiga spirantizatsiyalashuvi.
Birlamchi cho'ziqlik urg'uning dastlabki bo'g'inga tushishi xususiyati bilan bog'liq holda saqlanib qolgan.
So'z boshida, birinchi bo'g'inda kelgan lablangan orqa keng o tovushi murakkab diftong shaklida u bilan boshlanib o bilan aytiladi.
Bir va ikki bo'g'inli so'zlarning oxiridagi q tovushi unli bilan boshlanuvchi qo'shimcha olganda g' tovushiga aylanmaydi, q saqlanadi.
Bir va ikki bo'g'inli so'zlarning oxiridagi k tovushi unli bilan boshlanuvchi qo'shimcha olganda g tovushiga aylanmaydi, k saqlanadi.
Xiva lahjasida g tovushi baʼzan j ga oʻtadi yoki unli choʻzilishi bilan tushib qoladi.
Tovush uyg'unligi buzilishi orqasida 'ki' o'rniga 'qu' kelgan.
Ayrim shevalarda ϵ unlisi ä unlisiga singib ketishi kuzatiladi.
Soʻz oʻrtasida [y] tovushining orttirilishi (vokal choʻzilishi yoki epenteza) kuzatiladi.
Soʻz boshida r, l tovushlari kelganda ularning oldida protetik unli paydo boʻladi.
Oʻzak-negizdagi q, gʻ, k, g tovushlarining tushib qolib, choʻziq unli hosil qilishi yoki undoshni ikkilantirishi.
Qipchoq lahjasida adabiy tildagi gʻ tovushi oʻrnida v (w) tovushi qoʻllanadi.
Oʻgʻuz va qipchoq lahjalarida adabiy tildagi v/b tovushlarining oʻzgarishi.
Adabiy tildagi v tovushi oʻrnida Hazorasp va boshqa oʻgʻuz shevalarida b tovushi keladi.
Adabiy tildagi soʻz boshidagi y tovushi oʻrnida qipchoq shevalarida t keladi.
Ba'zi soʻzlarda k tovushi oʻrnida t qoʻllanadi.
Adabiy tildagi soʻz boshidagi b tovushi oʻrnida t aytilishi.
Adabiy tildagi y bilan boshlanuvchi soʻzlarda y tushib qolishi yoki u tovushiga oʻtishi.
Soʻz boshidagi gʻ tovushi oʻrniga u tovushi kelishi.
Soʻz boshidagi t tovushi oʻrniga x kelishi.
Soʻz boshidagi q tovushi oʻrnida x kelishi.
Soʻz boshidagi oʻ tovushi oldidan h qoʻshilib aytilishi.
Olmosh va koʻrsatish soʻzlari boshiga h tovushining orttirilishi.
Birinchi boʻgʻindagi o tovushi oʻrnida a qoʻllanishi.
Ogʻuz guruhida soʻz boshidagi i unlisi markaziy shevalarga qaraganda turgʻun va aniqroq, soʻz oʻrtasi va oxirida zaiflashadi.
Qipchoq guruhida i (ь) unlisi soʻzning hamma pozitsiyasida old-oʻrta qator unlisi sifatida talaffuz etiladi.
Ayrim tovushlarning tushishi va ikki unlining qoʻshiluvi (eliziya) natijasida ikkilamchi choʻziq unlilar yuzaga keladi.
Qipchoq shevalarida soʻz boshida r tovushidan oldin proteza unlisi orttiriladi.
Qipchoq shevalarida soʻz boshida l tovushidan oldin proteza unlisi orttiriladi.
Oʻgʻuz shevalarida soʻz oʻzak-negizidagi ch tovushi j ga oʻtadi.
Soʻz n sonor tovushi bilan tugaganda, -la/-lä koʻplik affiksi qoʻshilganda n tovushi l tovushiga aylanib, qorishadi.
Sifatlar oxiridagi q, gʻ, k, g tovushlari tushib qolib, oʻzakdagi undosh ikkilanadi yoki birinchi boʻgʻin unlisi choʻziladi.
Qipchoq shevalarida sifat oxiridagi q, gʻ, k, g tovushlari tushib qolganda unli choʻzilmaydi, ayrim hollarda undosh ikkilanadi.
Tarixiy oʻtgan zamon feʼlida boʻlishsizlik yoʻq soʻzi bilan ifodalanganda, -ghan || -gän affiksining soʻnggi n undoshi tushadi.
Ravishdoshning b elementi ikki unli oʻrtasida jarangsiz holicha qoladi.
Soʻz boshida kelgan oʻrta kenglikdagi e, oʻ, o tovushlari kuchli diftonglashadi.
Soʻz boshida l va r sonorlari oldidan muntazam ravishda protetik ï, ï, Ie, Uo paydo boʻladi.
Chuqur til orqa x undosh tovushi yoʻq, uning oʻrniga q qoʻllanadi.
Bir qator soʻzlarning boshida keladigan s tovushi oʻrnida sistema tariqasida ch keladi.
gʻ tovushi v ga almashadi.
gʻ va g tovushlari y ga oʻtadi.
Baʼzi bir ot kategoriyasidagi soʻzlarda soʻz oxiridagi q/gʻ, k/g tovushlari tushadi.
Soʻz boshidagi p oʻgʻuz lahjasida b boʻladi.
Qipchoq shevalarida oʻrta tor unlilar diftonglashadi.
Gälib getämän birikmasida birinchi soʻz oxiridagi b va ikkinchi soʻz boshidagi g oʻzaro taʼsirga uchrab, ikkisida ham jarang zaiflashadi.
Odatda qipchoq shevalarida 'kitob' soʻzining oldida bir protetik i paydo boʻladi.
Soʻz boshida kelgan oʻrta koʻtarilish unlilari diftonglashadi.
Tushgan undosh hisobiga ikkinchi darajali choʻziqlik uchraydi.
Unlilar orasida [p, k, q] tovushlari jaranglilashadi.
Soʻz boshida [h] ortadi.
Soʻz oxirida [k, q] undoshlari tushib qoladi.
Bo'lmoq fe'lida boshdagi b tovushining tushishi.
So'zlarda qisqa va cho'ziq unlilar ma'no farqlaydi.
I. I. Zarubin o'zbek shevalarini to'rt guruhga bo'lgan: Xiva, Farg'ona, Toshkent va Samarqand-Buxoro shevalari. Bu tasnifda qipchoq (j-lovchi) va shimoliy o'zbek shevalari hisobga olinmagan.
K. K. Yudaxin o'zbek shevalarini besh guruhga bo'lgan: Toshkent, Farg'ona, Qipchoq, Xiva (Xiva-o'g'uz) va shimoliy o'zbek shevalari.
E. D. Polivanov o'zbek shevalarini uchta asosiy lahjaga bo'lgan: 1) Chig'atoy lahjasi (eronlashgan va eronlashmagan tiplar); 2) O'g'uz lahjasi (Janubiy Xorazm va Shimoliy o'g'uz guruhlari); 3) Qipchoq lahjasi (O'rta Xorazm, Shimoliy Xorazm, O-lovchi, Qurama va Shimoliy o'zbek shevalari tiplari).
Qorluq-chigil-uygʻur lahjasida 9-10 ta, Toshkent va Samarqand tipidagi shevalarda 6 ta, Qoʻqon va Margʻilonda 7 ta, Oʻgʻuz lahjasida esa choʻziq va qisqa juftliklar hisobiga 18 tagacha unli fonema mavjud.
Qadimgi turkiy birlamchi choʻziq unlilar Janubiy Xorazm va Shimoliy oʻzbek guruhidagi ayrim shevalarda (Iqon, Qorabuloq) maʼno farqlovchi mustaqil fonema sifatida saqlangan.
Xorazmdagi ba'zi qipchoq shevalari, masalan Gurlan shevasi y-lovchi shevalar ta'sirida soʻz boshidagi [y] ning [dj] ga oʻtish xususiyatini yoʻqotgan.
J-lovchi shevalarda k va g tovushlari qattiq bo'lib, ulardan keyingi i tovushi ruscha y (ы) ga yaqinlashadi. Janubiy Xorazm shevalarida k va g maksimal yumshoqlikka ega bo'lib, til o'rta k' va g' tovushlariga yaqinlashadi.
V.V. Radlov oʻzbek shevalarini birinchi boʻlib olti guruhga boʻlgan: Chigʻatoy, Shimoliy oʻzbek, Qoʻqon, Zarafshon vodiysi, Buxoro va Xiva guruhlari.
Ser Ali Lapin 'Sart soʻzining kelib chiqishi va maʼnosi haqida' asarida toʻrtta oʻzbek dialektini ajratgan: Sirdaryo viloyati, Fargʻona viloyati, Amudaryo boʻlimi va Xiva xonligi, Samarqand viloyati va Buxoro xonligi dialektlari.
Qipchoq lahjasi hududiy jihatdan besh guruhga boʻlinadi: 1) Sharqiy guruh (Samarqand sharqi, Bekobod, Jizzax, Sirdaryoning bir qismi); 2) Gʻarbiy guruh (Samarqand gʻarbi, Navoiy); 3) Fargʻona guruhi (Fargʻona vodiysi tumanlari); 4) Janubiy guruh (Qashqadaryo, Surxondaryo, Janubiy Tojikiston); 5) Shimoliy Xorazm guruhi (Shimoliy Xorazm, Qoraqalpogʻiston).
Oʻgʻuz lahjasida birlamchi choʻziq unlilar mavjud. Bu xususiyat ularni qipchoq va qarluq guruh lahjalaridan hamda adabiy tildan farqlaydi. Chimkent oʻgʻuz shevalarida 9 ta qisqa unliga 9 ta choʻziq unli qoʻshilib 18 tani tashkil etadi.
Oʻgʻuz lahjasi ham qipchoq lahjasi kabi ohangdoshlik (singarmonizm)ning har uch qonuniyatiga amal qiladi. Tovushlardagi til orqalik va til oldilik, undoshlardagi jaranglilik va jarangsizlik nutqda oʻz ifodasini topadi.
Oʻgʻuz lahjasi asosan ikki guruhga: Xorazm oʻgʻuz shevalari va Chimkent viloyatidagi (Shimoliy) oʻgʻuz shevalariga ajratiladi.
Tarixiy manbalarda keltirilgan o'g'uz urug'lari (bijanak, bayot, qiniq) nomlari Xorazm viloyatining ayrim joylarida saqlanib qolgan. Shuningdek, qipchoq lahjasiga oid urug'lar (boshg'irt, uyrat) ham Xorazmda yashashi qayd etilgan.
Forish tumanidagi bogʻdonliklar shevasi bilan janubiy xorazmliklar yoki shimoliy oʻzbek shevalari (Qorabuloq, Iqon) oʻrtasida fonetik va grammatik jihatdan oʻxshashliklar mavjud.
Toshkent, Parkent, Piskent, Qarnob shevalari o'zaro umumiy xususiyatga ega. Shuningdek, janubiy Xorazm, shimoliy Buxoro, Forish-Bog'don va shimoliy o'zbek shevalari ham o'zaro umumiy til xususiyatlariga ega ekanligi ta'kidlanadi.
Unlilar uyg'unligi hodisasining mavjudligi va birlamchi cho'ziq unlilarga ega bo'lishi.
A-lanuvchi shevalarda unlilar ohangdoshligi saqlangan, unlilar soni 8 tadan 10 tagacha boradi.
Ohangdoshlik hodisasi saqlangan, unlilar soni 9 ta.
O'g'uz lahjasida qisqa va cho'ziq unlilar farqlanadi, ya'ni turkman tilidagi kabi qadimgi turkiy birlamchi cho'ziq unlilar saqlangan.
Soʻz tarkibidagi undosh tovushlarning oʻzaro oʻrin almashinishi.
Soʻzlar oʻrtasida ikkita bir xil undosh tovushlarning qoʻshaloq holda kelishi yoki aksincha yoʻqolishi.
O'g'uz lahjasi vakillari O'zbekiston Respublikasining Xorazm viloyati, Qoraqalpog'iston Respublikasi, Forish, Olot, Qorako'l tumanlarida yashaydilar.
Qoraqalpog'istondagi o'zbek shevalariga qoraqalpoq va qozoq tillarining, Toshhovuz o'zbek shevalariga turkman tilining, shimoliy o'zbek shevalariga qozoq tilining, Qirg'izistondagi o'zbek shevalariga qirg'iz tilining, Samarqand, Buxoro, Namangan, Sariosiyo va Tojikistondagi o'zbek shevalariga tojik tilining ta'siri kuchlidir.
Professor Ye.D. Polivanov o'zbek lahjalarini 'eronlashgan' (singarmonizmsiz: Toshkent-Buxoro va Farg'ona to'dalari) hamda 'eronlashmagan' (singarmonizmli: qipchoq, turkmanlashmagan shimoliy o'zbek, turkmanlashgan va qozoqlashgan guruhlar) deb tasniflagan.
Iqon, Qorabuloq, Xiva va boshqa Xorazm shevalarida cho'ziq unlilar mavjudligi ularning asosiy farqlovchi belgisi sifatida ko'rsatiladi.
Xiva-Urganch lahchasi asosan ikki shevaga bo'linadi: Xiva shevasi va Qarluq shevasi.
Muallif oʻzbek lahjalarini tasniflashda k-g, p-b, v-gʻ, j-gʻ, g-j, s-ch kabi fonetik oʻzgarishlarni asosiy belgilar sifatida keltiradi.
Xiva shevasida "əliçaq" so'zidagi qattiq "-çaq" qo'shimchasi tavush uyg'unligining buzila boshlaganini ko'rsatadi.
"Ajtaçək" so'zida tovush uyg'unligi buzilgan.
Xiva-Urganch o'g'uz lahjasiga mansub Xodor eli qishlog'i shevasi folklor matni (ertak) namunasi berilgan.
Shovot tumani Qalaji Yusufboy qishlog'idagi chig'atoy urug'i shevasi matn namunalari.
O'zbek-qipchoq lahjasining Gurlan shevasida yozib olingan ertak matni.
'Uqmoq' fe'li Xivada yo'q, shuning uchun bu so'zni xivalik va urganchliklar tushunmaydilar.
Xorazm vohasida 'nishonlamoq' tushunchasi 'jo'shmoq' fe'li bilan ifodalanadi. Bu xorazmliklarning qadimiy tarixi, otashparastlik va jo'shqin raqslari bilan bog'liq.
Turli sheva vakillari bir xil hodisani turlicha idrok etib nomlaydilar. Masalan, Surxondaryoda 'ro'mol tashlab qo'ymoq' unashtirishni, Xorazmda 'mahsi kiyish' turmushga chiqishni bildiradi. To'yda pul berish odati aksariyat shevalarda 'qistir-qistir' deb nomlanadi.
Chorvachilik va sug'orish kabi turmush tarzi xususiyatlariga ko'ra Surxondaryo va Xorazm shevalarida chorvachilik va gidrologik atamalar nihoyatda detallashgan.
G'ozi Olim o'zbek tili shevalarini asosan 3 lahjaga ajratgan: 1-shahar lahjasi, 2-o'zbek-qipchoq to'dasi (singarmonizm kuchli, yordamchi so'zlar ham bosh so'zga tobe bo'ladi), 3-Xorazm shevasi.
Hozirgi o'zbek adabiy tilida mavjud bo'lgan qarindoshlik va ro'zg'or buyumlari nomlari Xorazm shevasida adabiy tildan farqli ma'noda ishlatiladi (dialektizm-semema).
Qadimgi turkiy tilning tabiati bilan bog'liq bo'lgan birlamchi cho'ziqlik saqlanib qolgan.
Toshkent viloyatida yashovchi qozoqlar tili uch guruhga bo'linadi: 1) Yangiyo'l, Kalinin, O'rta Chirchiq, Bo'ka, Oqqo'rg'on tumanlarida yashovchi, o'zbek tilida o'qiydiganlar; 2) Yuqori Chirchiq, Quyi Chirchiq, Bo'stonliq tumanlarida o'zbeklar bilan aralash yashovchi, qozoq maktablarida o'qiydiganlar; 3) Yuqori Chirchiq, Quyi Chirchiq, Bo'stonliq tumanlarida yashovchi, 1962-yilgacha o'z gazetasiga ega bo'lgan va qozoq maktablarida o'qiganlar.
Xorazm qipchoq shevalarida singarmonizm saqlangan, shu sababli unlilar til oldi va til orqa (yumshoq, qattiq) variantlariga ega.
Xorazm qipchoq shevalari Beruniy-Mangʻit, Xoʻjayli-Qipchoq, Qoʻngʻirot va Gurlan-Yangibozor hududlariga xos shevalar sifatida koʻriladi; ular ichida 'j'lovchi, 'y'lovchi hamda birinchi boʻgʻinda 'ä'lovchi uchinchi tip shevalar ajratiladi.
O'zbek xalq maqollaridagi cherchi//charchi so'zi ba'zi manbalarda noto'g'ri izohlangan bo'lib, aslida Urgut, Xiva, Xonqa, Hazorasp shevalarida attor ma'nosida qo'llanadi.
Xorazm viloyatida oʻzbek shevalari ikki asosiy guruhga boʻlinadi: janubiy qismdagi oʻgʻuz guruhi shevalari va shimoliy qismdagi qipchoq guruhi shevalari.
Oʻgʻuz guruhi shevalariga choʻziq unlilar (i:, a:, u: kabilar) xos boʻlib, asosan birinchi boʻgʻinda uchraydi.
Oʻgʻuz va qipchoq lahjalaridagi unli va undosh fonemalarning artikulyatsiyasi va talaffuz xususiyatlari berilgan.
Xorazmdagi ikki gruppa shevada ham singarmonizm saqlangan, shunga koʻra ikkisida ham unlilar til oldi va til orqa (yumshoq, qattiq) tovushlarga boʻlinadi.
Janubiy Xorazm oʻgʻuz shevalarida unlilarning choʻziqligi soʻz maʼnosini (ism va feʼlni yoki ikki xil otni) farqlash vazifasini oʻtaydi.
Oʻgʻuz guruh shevalarida bosh urgʻu feʼl oʻzagining birinchi boʻgʻiniga, ikkinchi darajali urgʻu esa soʻzning oxirgi boʻgʻiniga tushadi.
Affiks unlilarining oʻzak unli tovushlariga boʻysunib kelishi Xorazm oʻgʻuz va qipchoq shevalarida qatʼiy qonun hisoblanadi.
Oʻgʻuz guruhi shevalarida bir boʻgʻinli (yopiq boʻgʻinli) soʻz egalik qoʻshimchasini olganda, boʻgʻin unlisi choʻziladi.
Janubiy Xorazm shevalarida bir xil shaklli sifat va otlar birinchi boʻgʻin unlisini choʻzish orqali farqlanadi (ala/a:la, aq/a:q, gök/gö:k, qara/qa:ra). Sifat feʼl bilan birikkanda urgʻu birinchi boʻgʻinga koʻchadi yoki unli choʻziladi.
Oʻgʻuz guruhi shevalarida infinitiv (-maq/-mäk) koʻp vaqt ish otlari oʻrnida kelib, kelishiklar bilan turlanadi va -la/-lä koʻplik affiksini oladi.
Oʻgʻuz shevalarida III shaxs koʻplikda jonli predmet ega boʻlsa kesim -la/-lä qoʻshimchasini oladi, jonsiz predmetda moslik buziladi. Qipchoq shevalarida odamga nisbatan moslik saqlanadi, boshqa predmetlarda kesim birlikda qoladi.
Xorazm shevalarida sodda gapda soʻz tartibi erkin boʻlib, mantiqiy urgʻu tushgan soʻz odatda kesimdan oldin keladi, agar urgʻu kesimga tushsa, kesim gap boshida keladi.
Xorazm shevalarida va, ammo, goh, yoki kabi bogʻlovchilar oʻrniga keng koʻlamda ohang, affikslar hamda -da: / -dagʻi bogʻlovchisi tenglik va zidlov munosabatlarini ifodalashda qoʻllanadi.
Xorazmning janubiy qismidagi oʻgʻuz lahjasida qadimgi choʻziq unlilar mavjud, birinchi boʻgʻinda ä unlisi ishlatiladi va ikki unli oʻrtasida kelgan jarangsiz undosh oʻzgarmaydi (oʻküz, chïqadï kabi).
Xorazm viloyati toponimikasida Sayot (Xiva), Bayot (Hazorasp, Yangiariq), Tagan (Yangiariq), Juvondir (Hazorasp), Ovshar (Hazorasp), Bijanak (Bogʻot), Kiniq (Xiva) kabi qadimgi oʻgʻuz urugʻ-qabila nomlari saqlanib qolgan.
Muallif Xorazm shevalarini fonetik-morfologik va leksik xususiyatlarni hisobga olgan holda ikkita katta guruhga boʻladi: I. Qipchoq lahjasi (1. 'J'lashgan shevalar, 2. 'Y'lashgan shevalar, 3. 'Ä'lashgan shevalar); II. Oʻgʻuz lahjasi.
Janubiy Xorazmning 8 ta rayonida (Urganch, Xiva, Xonqa, Hazorasp, Bogʻot, Yangiariq, Qoʻshkoʻpir, Shovot), Toshovuz shahri va Koʻhna Urganchda tarqalgan. Ikki tipga boʻlinadi: 1. Urganch-Xiva shevasi; 2. Hazorasp-Yangiariq shevasi.
Qipchoq-oʻgʻuz va oʻgʻuz-qipchoq aralash shevalari mavjud boʻlib, aholining 10-20 foizini tashkil qiladi.
Oʻgʻuz lahjasining Urganch-Xiva shevasi boʻlimidagi matnlar va namunalar.
Hazorasp va Yangiariq shevalari matnlari va tavsifi.
Xorazm hududidagi qipchoq va oʻgʻuz xususiyatlarini aralash qabul qilgan oraliq shevalar guruhi matnlari.
Xorazm shevalari ichida oʻgʻuz-qipchoq tipidagi aralash shevalar guruhi matnlari.
Fargʻona vodiysida metallsozlik, zargarlik, miskarlik kabi kasblarning rivojlanishi, ayrim kasblarning (shamshirgarlik, sovutgarlik, zorkorlik) yoʻqolib ketishi va terminlar maʼnosining oʻzgarishi tarixi.
Qoraqalpog'iston ASSR hududidagi o'zbek shevalari o'zbek tilining qipchoq lahjasiga (guruhiga) kiradi.
Qipchoqlar XV—XVIII asrlarda Movarounnahrda (asosan Farg'ona vodiysi va Zarafshon vohasida) hamda Xorazmda o'troqlashib qolib, o'zbek xalqi tarkibiga qo'shilib ketgan.
Qoraqalpogʻiston va Xorazm vohasidagi barcha qipchoq shevalarida boshqa qipchoq-noʻgʻoy tillaridan farqli ravishda ch tovushining sh ga, sh tovushining s ga oʻtishi uchramaydi.
Shimoliy Xorazm shevalari Polivanov aytganidek 'qozoqlashgan' emas, balki qipchoq lahjasiga xos boʻlib, Qoraqalpogʻistondagi dj-lovchi oʻzbek shevalari qozoq tilidan koʻra qoraqalpoq tiliga yaqinroq turadi.
Turkiy tillarning dastlabki davrlaridagi birinchi bo'g'indagi birlamchi cho'ziqlik hozirgi Xorazm, Forish va shimoliy o'zbek shevalarida saqlanib qolgan; Saroy mahallasi shevasida birlamchi cho'ziqlik uchramaydi, ammo ikkilamchi cho'ziqlik faol qo'llanadi.
V. V. Reshetovning Qurama shevalari va shahar shevalari haqidagi ishlari, shuningdek, xorijiy olimlar (K. Menges, G. Jarring, S. Wurm) va o'zbek olimlari (F. Abdullaev, Sh. Shoabdurahmonov, B. Jo'raev, S. Ibrohimov) ning o'zbek shevalarini o'rganishga doir asarlari haqida ma'lumot berilgan.
Konkret juft unlilar mavjud [i~ı, ü~u, ö~o].
Xorazmdagi oʻgʻuz shevalari Urganch-Xiva va Hazorasp-Yangiariq shevalariga ajratiladi; qipchoq shevalari esa j-lovchi, y-lovchi, a-lovchi hamda aralash shevalardan iborat.
Oʻzbek adabiy tilining tayanch shevalarida unli fonemalar 6-7 tadan iborat boʻlsa, shimoliy Xorazm qipchoq guruh shevalarida 9 ta mustaqil unli tovush bor. Janubiy Xorazm oʻgʻuz guruh shevalarida choʻziq unlilardan tashqari 10 ta unli, Iqon shevasining unlilar tizimida 18 ta fonema mavjud.
Xiva shevasida singarmonizm saqlangan, cho'ziq unlilarga ega.
«koʻrsatkich barmoq» — 1 результат · все
| В диалекте | По-литературному / пояснение | Где | Источник |
|---|---|---|---|
| Bodom barmoq | koʻrsatkich barmoq | Gurlan | Gʻozi Olim 1936, с. 49 |
[demo] Xayrli safar tilagi.
Данные извлечены из отсканированного текста книг (OCR) с помощью искусственного интеллекта и проверяются редакцией. У каждой записи указаны источник и страница; знак «?» означает, что форма не найдена на странице дословно.