Qidiruv

1. qavm, prixod (biror butxonaga qatnovchi dindorlar)

2. amer. fuqarolarning oʻzini-oʻzi boshqarish organi, fuqarolar okrugi

sft. 1. Har tomonga sochilgan, toʻzgʻigan, tartibsiz.

Kumushning koʻzi yumuq, sochlari yuzi ustida parishon holatda edi. — A. Qodiriy, Oʻtgan kunlar

Yonimda Raʼno yotibdi. Sochlari parishon yoyilgan, gʻira-shira tong nurida oppoq yuzi yanayam tiniqroq koʻrinadi. — Oʻ. Hoshimov, Ikki eshik orasi

2. koʻchma Bir yerga toʻplanmagan, boʻlingan, sochilgan, tarqoq (fikr-xayol, diqqat-eʼtibor haqida).

Vali aka oʻgʻlining gʻoʻzalar ichida parishon turganligini koʻrib, uni yoniga chaqirdi. — M. Ismoiliy, Fargʻona tong otguncha

Ha, Shavkatbek, Eynshteynga oʻxshab parishonroq koʻrinasiz. — S. Siyoyev, Yorugʻlik

butxona qavmlaridan biri (ibodatxonaga qatnovchi dindor kishi)

sft. Nima qilishni bilmay, oʻylanib turish holati.

Xalq tarqab ketmagan, koʻplar chinor ostida parishonhol edi. — Sh. Xolmirzayev, Qil koʻprik

ot Fikri-xayoli bir joyda boʻlmaslik, bir yerga toʻplanmaslik, xayoli boʻlinganlik, tarqoqlik.

Tolibjon endi ancha oʻziga kelgan, parishonligi ham tarqagan edi. U Mirvalining bolalik yillarini endi aniq koʻz oldiga keltira boshladi. — S. Ahmad, Jimjitlik

sft. Xayoli tarqoq, fikri, diqqat-eʼtibori boʻlingan.

Sal oʻtmay xotin kirdi, haqiqatan ham uning koʻzi qizarib, parishonxotir holda edi. — Shuhrat, Shinelli yillar

Basharti, bu hol surunkasiga davom etadigan boʻlsa, oʻquvchi qoʻrs va parishonxotir boʻlib qolishi ehtimol. — Fan va turmush

n [C, with sing or pl v] fuqarolar okrugi maʼmuriyati, mahalla qoʻmitasi

hazil. oy.

qıyalı bóliniw, dıqqatı bóliniw, kewili pútin bolmaw

tugʻilganlik haqidagi qayd daftari

beklar xato qilib

Ul fursatta bir martaba behuzur boʻlub, yaxshi boʻlub erdim. Naqohat ayyomini oʻbdon rioyat qila olmadim, uzuldum. Bu navbat yomon behuzur boʻldum. Andoqkim, toʻrt kungacha tilim tutuldi, ogʻzimga paxta bila suv tomizurlar edi. Mening bila qolgʻon bek va bekot va yigit-yalang mening tirilmagimdin maʼyus boʻlub, har kim oʻz fikrida boʻldilar. Ushmundoq mahalda Uzun Hasanning navkarinikim, elchilikka kelib, parishon soʻzlar kelturub edi, beklar raʼyda gʻalat qilib meni koʻrsatib ruxsat berdilar. Toʻrt-besh kundin soʻng ul holdin bir nima yaxshiroq boʻldum. Vale tilimda kalolat qoldi. Necha kundin soʻng oʻz holimgʻa keldi [63]. At this time I had just somewhat recovered from a severe illness. My circumstances, however, prevented me from nursing myself during my amendment; and my anxiety and exertions brought on such a severe relapse, that for four days I was speechless, and the only nourishment I received was from having my tongue occasionally moistened with cotton. Those who were with me, high and low, Begs, cavaliers, and soldiers, despairing of my life, began each to shift for himself. At this very crisis a servant of Uzun Hasan's came on an embassy with some seditious propositions. The Begs, very mistakenly, brought him where I was, and then gave him leave to depart. In four or five days I got somewhat better, but still had a little difficulty of speech. [57, 58].

kambagʻalligi sababli nafaqa olmoq

sft. ayn. Parishon xayol

Nozim xayolparishon oʻrnidan turdi, elan-qaran daftar-kitobini yigʻishtirib, sekin eshik tomon yurdi. — N. Qilichev, Chigʻiriq

ot Xayoli tarqoqlik, ortiqcha oʻylashlik.

Vazira dugonalarining hazillariga xayolparishonlik bilan jilmayib qoʻyardi. — S. Zunnunova, Goʻdak hidi