Қидирув

шахснинг билиш фаолияти маҳсули; табиат, жамият ва инсон тафаккури ҳодисалари ҳақидаги тўғри тасаввур ҳамда тушунчалар системасидан иборат онг мазмуни., билим

алгебрани билиш

геометрияни билиш

математикани билиш

синтаксисни билиш

рус тили билими

билмаслик, бехабарлик

инсон томонидан воқеликни акс эттириш процесси. Агар Б. шахснинг ўзига қаратилган бўлса, у ўз-ўзини билиш деб аталади (қ. Самосознание). Б. процесси сезги, идрок, тасаввур, тафаккур каби психик процессларда ифодаланади. Б. икки босқичга бўлинади. Б. ҳиссий ва рационал босқичлардан иборатдир. Б. сезги, идрок, тасаввурлар орқали ҳиссий босқични, тафаккур ҳамда нутқ орқали эса рационал босқични ташкил қилади. Инсон Б. нинг меъёри амалий ишдир. «Жонли кузатишдан абстракт тафаккур қилишга, ундан амалиётга — ҳақиқатни билишга ўтиш, обектив реалликни билишнинг диалектик ёʻлидир» (В. И. Ленин, Асарлар, 38-т., 449- бет)., билиш

внимание

эътироф этиш, тан олиш, ... деб билиш, эътироф

ўз-ўзини англаш

киб. то охир бехабарлик, то охир билмаслик

табиат ҳақидаги фанлар тўплами. Табиацҳунослик фанининг мақсади табиатнинг обектив қонунларини ўрганиш ва уларни одам манфаати учун фойдаланишга татбиқ этиш., Табиацҳунослик

юксак онг

интуитив билиш

тақводорларнинг тасаввур, тушунча, ҳиссиёт, ирода, хатти-ҳаракатлари, дунёқараш, эътиқод ҳамда шахсий хислатлари йиғиндиси, диний онг, диний психология

обектив дунёни билишнинг асосан сезги, идрок ва тасаввурлар ёрдамида амалга ошириладиган махсус босқичи. Х. б. билишнинг биринчи босқичини ташкил қилиб, билишнинг иккинчи ақлий босқичи билан чамбарчас боғлиқдир, ҳиссий билиш

Ишсиз деб эътироф этиш

обектив борлиқни билишнинг иккинчи ақлий босқичи. Р. б. ҳиссий билишга асосланиб, билишнинг энг юқори, мукаммал босқичи ҳисобланади, рационал (оқилона) билиш

ўз бурчини (вазифасини) билиш