{"headword": "Канонический текст", "key": "kanonicheskiy tekst", "entries": [{"dictionary": {"name": "Adabiyotshunoslik terminlarining izohli lugʻati", "title": "Адабиётшунослик терминларининг русча-ўзбекча изоҳли луғати", "kind": "Terminologik", "imprint": "Хотамов, Н.; Саримсоқов, Б. (1979). Адабиётшунослик терминларининг русча-ўзбекча изоҳли луғати. Tashkent: Ўқитувчи.", "url": "https://til.uz/lugatlar/adabiyotshunoslik-terminlarining-ruscha-ozbekcha-izohli-lugati/", "page": "126"}, "pos": "", "labels": [], "variants": [], "etymology": "(гр. canon — қоида, намуна сўзидан)", "phraseology": "", "pronunciation": "", "senses": [{"order": 1, "text": "Tekstologiyada avtor tomonidan qayta ishlangan mazkur asarning boshqa qoʻl yozmalari bilan solishtirib toʻldirilgan va butun nashrlar uchun asos boʻladigan matn shu termin bilan yuritiladi. Shuning uchun ham barqaror tekst koʻpincha tanqidiy matn asosida yuzaga keladi. Barqaror tekst tayyorlanishi uchun matnshunos mazkur asarning mavjud qoʻl yozmasini, chop etilgan nusxalarini qiyosiy oʻrganib chiqadi va bevosita avtorning oʻzi eng oxirgi marta koʻchirib chiqqan tekstni asosga olgan holda uni tuzib chiqadi. Biroq tekst variantlari oʻzaro chogʻishtirilganda, aniqlangan farqlar nashr soʻngida qayd etilishi lozim. Sovet matnshunoslari barqaror tekstlarni yaratish boʻyicha diqqatga sazovor koʻp ishlarni amalga oshirdilar. Bularga Nekrasov, Dostoyevskiy asarlarining mukammal nashrlari yaqqol misol boʻla oladi. Oʻzbek tekstologlaridan Porso Shamsiyevning Alisher Navoiy «Xamsa»si, «Boburnoma», Hamid Sulaymonning «Xazoyinul-maoniy» yuzasidan yaratgan ishlari diqqatga sazovor. Hozir esa oʻzbek yozuvchisi Muso Toshmuhammad oʻgʻli Oybek asarlarining 19 tomdan iborat mukammal nashri amalga oshirilmoqda.", "examples": []}], "translations": [], "cross_references": [], "extra": {"raw_word": "Канонический текст", "raw_meaning": "(гр. canon — қоида, намуна сўзидан) — барқарор текст, асосий текст. Текстологияда автор томонидан қайта ишланган мазкур асарнинг бошқа қўл ёзмалари билан солиштириб тўлдирилган ва бутун нашрлар учун асос бўладиган матн шу термин билан юритилади. Шунинг учун ҳам барқарор текст кўпинча танқидий матн асосида юзага келади. Барқарор текст тайёрланиши учун матншунос мазкур асарнинг мавжуд қўл ёзмасини, чоп этилган нусхаларини қиёсий ўрганиб чиқади ва бевосита авторнинг ўзи энг охирги марта кўчириб чиққан текстни асосга олган ҳолда уни тузиб чиқади. Бироқ текст вариантлари ўзаро чоғиштирилганда, аниқланган фарқлар нашр сўнгида қайд этилиши лозим. Совет матншунослари барқарор текстларни яратиш бўйича диққатга сазовор кўп ишларни амалга оширдилар. Буларга Некрасов, Достоевский асарларининг мукаммал нашрлари яққол мисол бўла олади. Ўзбек текстологларидан Порсо Шамсиевнинг Алишер Навоий «Хамса»си, «Бобурнома», Ҳамид Сулаймоннинг «Хазойинул-маоний» юзасидан яратган ишлари диққатга сазовор. Ҳозир эса ўзбек ёзувчиси Мусо Тошмуҳаммад ўғли Ойбек асарларининг 19 томдан иборат мукаммал нашри амалга оширилмоқда."}}]}