По запросу «TIF» — результатов: 183: Терминологический
telephone interference factorрусскийкоэффициент телефонных помехузбекскийtelefon xalaqitlari koeffitsiyenti
Tag/Tagged Image File Formatрусскийтеговый формат графических файлов (формат растровой графики, разработанный компанией Microsoft и обеспечивающий связь между различными аппаратными платформами)узбекскийgrafik fayllarining tegli formati (Microsoft kompaniyasi tomonidan ishlab chiqilgan va turli apparat platformalar oʻrtasida aloqani taʼminlovchi rastrli grafika formati)
koʻzi ojiz va yaxshi koʻrmaydiganlarni oʻqitish va tarbiyalash;- тифлопедагогика - обучение и воспитание слепых и слабовидящих;
узбекскийqattiq, bukilmaydiganрусскийжесткий, негнущийся
ар. لطيفه — нозик, ёқимли, зариф сўзидан
latifa. Arab, fors-tojik, oʻzbek va Yaqin Sharqdagi boshqa xalqlar folklori va adabiyotidagi janrlardan biri. Latifa paydo boʻlishi jihatidan xalq ijodiga mansub boʻlsa ham, biroq oʻtmish oʻzbek adabiyotida bu janr ham ogʻzaki, ham yozma shaklda keng tarqaldi. Yozma adabiyotdagi latifalar koʻproq oʻz hayoti, ishlari va xulqi bilan oʻzgalarga namuna boʻladigan shaxslar haqidagi kichik-kichik, goʻzal hikoyachalar shaklida boʻlgan. Masalan, Mavlono Ali Safiyning «Latoifut-tavoif», Abdurahmon Jomiyning «Bahoriston», Alisher Navoiyning «Tarixi anbiyo va hukamo» kabi asarlaridagi ayrim hikoyachalar yozma adabiyotdagi latifalarning tipik namunasi boʻla oladi. Xalq latifalarida esa oʻtkir hajv va yumoristik kayfiyat ustunlik qilgan. Oʻzbek latifalari koʻpincha Afandi, Mashrab, tojik latifalari Mushfiqiy, qozoq latifalari Aldarkoʻsa nomi bilan aytiladi. Bular xalq latifalarining qahramonlari boʻlib kelgan. Baʼzan birining nomi bilan aytilgan latifa ikkinchi bir qahramon nomi bilan ham aytiladi. Oʻzbek xalq latifalari juda koʻp marta nashr etildi. Hozirgi kunda ommaviy tirajdagi nashrlardan tashqari, latifalar «Mushtum» satirik jurnalida ham doim bosilib boriladi. Latifada syujet epizodik xarakterga ega. Xarakterlar hamma vaqt statik holatda beriladi, personajlar miqdori esa ikki-uch, baʼzan toʻrt kishidan oshmaydi. Ayrim latifalarda asosiy personajlar ikki shaxs boʻlsa ham, biroq shu ikki personaj obrazi bilan bir qatorda, xalq, omma obrazi ishtirok etadi. Latifa personajlari esa hamma vaqt oʻz xarakterlari jihatidan aniq ikkiga ajralib turadilar, yaʼni konflikt yorqin, loʻnda, boʻrtib koʻrinib turadi hamda u bir latifa doirasida, izchil, keskin hal etiladi. Xalq qahramoni Nasriddin afandi har qanday qiyin vaziyatdan oʻzining topqirligi, hozirjavobligi, dono va zukkoligi bilan oson qutulib ketadi. Umuman, oʻzbek latifalaridagi afandi obrazining tipiklashtirish xarakteri ikki xildir: 1) sotsial-mayi-
v. узбекскийtasdiqlamoqрусскийратифицировать, утверждать
Kambagʻal chol Arab laqqi podshoh saroyida xizmat qilib yuradi. Uning hayoti kutilmaganda yaxshi tomonga oʻzgaradi va boyib ketadi.
Uch oʻgʻilga otasidan qolgan bir xumcha oltin va ularning taqdiri haqida hikoya qilinadi. Ertakda mardlik, adolat va doʻstlikning qadr-qimmati ochib beriladi.
Zolim podshohning oltin chinori uchun Bulbuligoʻyo qushini topishga chiqqan kenja shahzoda sarguzashtlari haqida hikoya qilinadi. U oʻzining mardligi va sadoqat
Podsho oʻzining eng suyukli xotini Sarvigulning ismini oʻzgartiradi va bu nomni aytgan har qanday kishini jazolashga farmon beradi. Sarvigul vafot etganida, hec
Shahzoda Shavkat sirli kiyikni quvib, oʻzga olamga tushib qoladi va u yerda parizod Mohistaraga oshiq boʻladi. Bu sarguzasht uning hayotini butunlay oʻzgartirib
Ushbu ertakda Alisher Navoiy va Husayn Boyqaroning oʻzaro munosabatlari, shuningdek, Navoiyning donoligi va ziyrakligi tasvirlangan. Podshohning imo-ishorasiga
