Поиск

ot 1. Hukmdor va hokimlarning fuqaroga, zolimlarning mazlumlarga koʻrsatgan jabri; shafqatsizlik, istibdod.

Zulm zindondan yomon. — Maqol

Aholi gʻalayonga keldi, qoʻrqqanidan emas, zulmga, zoʻrlikka, haqiqatsizlikka chidamaganidan gʻalayonga keldi. — M. Ismoiliy, Fargʻona tong otguncha

Hamma oʻz bilganicha qichqiradi, zulmdan, jabrdan shikoyat qiladi. — Oybek, Tanlangan asarlar

2. Umuman, jabr-sitam, ezish; adolatsizlik.

Kundoshlik zulmi. Zulm qilmoq (oʻtkazmoq).

Birov zulm qilsa, birov rahm qilarkan; birov osh bersa, birov non berarkan. — Oydin, Qandolatning hikoyasi

Maʼshuq ahliga yarashmas doimo zulm-u jafo. — Hamza

Odamlarga oʻtkazgan zulmi uchun Olaxoʻja xalq oldida javob bermay hech qayoqqa ketmaydi. — P. Tursun, Oʻqituvchi

ot 1. kt. 1 Zim-ziyo, tim qorongʻilik.

Zulmatni koʻrmagan yorugʻlikni qadrlamas. — Maqol

Hamma yoqni zulmat qoplagan, keng dalaning aqalli biror burchida milt etgan nur koʻrinmaydi. — H. Gʻulom, Mashʼal

Zulmat ichida qolgan Anvar, orqa-oʻngini ajrata olmay, boʻyra ustini chogʻlab, bir-ikki qadam yurib keldi va ikki qoʻli bilan tizzasini quchoqlab, choʻnqaydi. — A. Qodiriy, Mehrobdan chayon

Alimardon tong qorongʻisida zulmat zinalardan tushib ketdi. — Oʻ. Hoshimov, Qalbingga quloq sol

2. koʻchma Nodonlik, qoloqlik; jaholat.

Uygʻondi keng jahonda Zulmatda yotgan ellar. — I. Muslim, Sening sevging

Zulmat chilparchin boʻlib, Mamlakatda tong otdi. — Qoʻshiqlar

Karanlık.ZULMAT, QORONGʻULIK

sft. ayn. Zulmkor.

ot Jabr-zulm qiluvchi, azob beruvchi, jafokor.

Inshoollo, haqiqat dushmanlarini, zulmkorlarni magʻlub qilursiz. — Oybek, Navoiy

Meʼmor yigit jahonni titratgan zulmkor shohning xotiniga oshiq boʻlib qolgan ekan. — M. Qoriyev, Oydin kechalar

Eziyet etmek, işkence etmek.ZULM QILMOQ

policy of oppression (oppressive policy)

ot ayn. Jabr-jafo.

U [Yoʻlchi] endi tanho emas, u oʻzini doʻstlar ichida, oʻzi kabi ezilgan, jabr-zulmga qarshi kurash uchun shaylana boshlagan odamlar orasida sezdi. — Oybek, Tanlangan asarlar

policy of national oppression

countries which have gained freedom from colonial oppression

Andijonda Nosirbekni qoʻyb edilarkim, Uzun Hasanning yeznasi edi. Agar soniysi boʻlmasa, solisi xud ne soʻz edikim, bor edi. Bu kayfiyatlarni bilib, alarning bebunyodligini maʼlum qilib, Andijon qoʻrgʻonini berkitib, manga kishi yibordi. Bular Andijongʻa yetganda qoʻrgʻon berkiganini maʼlum qilib, soʻzlari bir-biriga qovusholmay buzulub Uzun Hasan koʻchiga Axsi sari tortti [69]. They had left in Andejan Nasir Beg, who had married Uzun Hassan's sister, and who, if not next to Uzun Hassan in consequence, was, beyond contradiction, in possession of the third place. He was a man of sense and experience, and possessed of courage. Having learned the recent occurrences, and knowing on what an unstable bases the Cabal rested, he brought over the garrison of Andejan to my interest, and sent a person to invite me to the city. When the Cabal reached Andejan, and found that it had declared for me, and was held on my account, being unable to agree among themselves, and in the greatest confusion, Uzun Hasaan retired towards the citadel of Akhsi to his family ...[67].